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总是劝导听众，研究真理，注重理性，从没有用威吓强迫的口吻或手段来叫人听从的。妙法莲华经上明白的记载著：在佛要讲上乘难信的佛法时，竟有五千听众，自以为已经得到了解脱，不愿听讲，离席而去。佛陀不但没有发怒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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梵纲经》，《维摩诘所说不思议经》，《胜鬘师于一乘大方广广经》，《无量义经》，《大般若经》，《妙法莲华经》在上述经中，并无各派之宗旨说法记载，亦不同如《传灯录》，《五灯会元》，《指月录》中各祖师明心见性后...
月溪法师
佛学论文|因明|五明
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）第十二页。
(4)详见一九九三年十二月《法音·中国佛协第六届全国代表会议志辑》。
(5)《妙法莲华经玄义》卷十上， 《大正藏》第三十三册，第八零一页上、中。
(6)《...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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者五福德经》原名《佛说贤者五福德经》，又名《贤者五福德经》、《贤者五福经》、《五福德经》，全一卷，属“经集部”，为西晋白法祖所译；[22]《妙法莲花经》原名《妙法莲华经》，又名《法华经》、《妙法华经》...人缘未至。三降庆元。姚祖幼失怙恃。长悟修持。通天彻地。入圣超凡。传付最上一乘之妙法。续立三枝五派之心宗。论不空之真空。证无相之实相。一法流通。千枝万叶。遍行天下。法普恒沙。万法归源。永留不朽矣。[12]...
阚正宗
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无子之苦、二求、观音、智者大师、天台、普门品、观世音、救度、感应、妇女 一、前言 鸠摩罗什（344-413，一说 350-409）所译的《妙法莲华经》第二十五品〈观世音菩萨普门品〉[1]中所说的“...第十六册。 《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》，东晋?天竺居士竺难提晋言法喜译，《大正藏》第二十册。 （二）中国祖师《法华经》注释书（依《大正藏》所录收册数排列） 《妙法莲华经玄义》，隋?智顗说...
释大参
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竺佛念译 大正藏 No.212 T04 ? 正法华经 西晋．竺法护译 大正藏 No.263 T09 ? 添品妙法莲华经 隋．阇那崛多、笈多译 大正藏 No.264 T09 ? 般舟三昧经 后汉．...
纪志昌
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rdquo;也就会变成“真心”，这就是锬虚大师所说的“最初只是一念妄心，观来观去，就成一念真心了”。天台宗依《妙法莲华经》，用上述“莲花&...
陈坚
佛学论文|因明|五明
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普门妙智力
妙法莲华经中的普门品，言说“念彼观音力”，然后如何如何！从来注释或解说者，大多阐述为： 当众生遇到苦难，遭受灾厄时；只要念持观世音菩萨名号，即得化解苦难，远离灾厄。 这样的认定...法证之。 如妙法莲华经中说： “如来惟以一大事因缘故出现于世。” 依一大事因缘之注释，谓： 一、即一实相。 大、其性广博。 事、如来出世度生之事业。 因、众生具此实相而能应机得觉。 缘...
白云老禅师
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》，台北：白马精社印经会，1992年 （隋）智顗：《妙法莲华经玄义》，《大正新修大藏经第三十三册 NO.1716》，台北：白马精社印经会，1992年 （隋）智顗：《维摩经玄疏》，《大正新修大藏经第...
陈进益
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失念求安学道难。未得直须求大道，觉了无安无不安。 “无安”，谓世间法皆以苦为自性，并无安稳。《妙法莲华经》《譬喻品》：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”《缁门警训》卷七：“方其得志，亟思利正...
张 勇
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